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水陆法会简介
[ 录入者:jueye | 时间:2013-11-02 09:30:57 | 来源:正如法师网 | 浏览:3398次 ]


水陆法会简介
正 如

水陆法会,又称水陆道场,最早称水陆斋、或水陆大斋,现全名为“法界圣凡水陆普度大斋胜会”。是由梁武帝的《梁皇宝忏》和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展形成的。据考“水陆斋”、“水陸大斋”之名,最早出现在南宋志磐所撰的《佛祖统纪》。书中第三十三卷记录:“梁武帝梦神僧告之曰,六道四生受苦无量,何不作水陸大斋以拔济之。帝以问諸沙门,无知之者。唯志公劝帝,广寻经論必有因缘。帝即遣迎大藏,积日披览,创立仪文。”后于润州(今镇江)金山寺修设首届水陆大斋法会。自宋代以后,水陆法会流行于全国。

水陆法会共设七坛:一、内坛;二、大坛;三、法华坛;四、华严坛;五、净土坛;六、楞严坛;七、诸经坛。其法事内容程序,根据《水陆仪轨》,在七昼夜之间,主要有结界洒净、发符悬幡、启请上堂、行供上堂、奉表告赦、召请下堂、授幽冥戒、行供下堂、上圆满供、烧圆满香、送判宣疏、收疏轨则、送圣圆满等。外坛方面还有普佛、焰口、拜忏、诵经、念佛等等。是汉传佛教中最隆重、最繁杂、最周全的大型法事。堪称一切祈福超荐之最胜功德法事。

“水陆法会”中,供养的对象分上中下三位。上位供养法界诸佛、诸位菩萨、缘觉、声闻、明王、八部、婆罗门仙。中位供养梵王帝释二十八天、尽空宿曜一切尊神。下位供养五岳河海、大地龙神、往古人伦、阿修罗众、冥官眷属、地狱众生、无主无依诸鬼神众。四圣六凡,普同供养。

《水陆缘起》中说:“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善﹐尚有无限功德,何况普遍供养十方三宝、六道万灵,岂止自利一身﹐独超三界﹐亦乃恩沾九族。”又说,“未发菩提心者,因此水陆胜会,发菩提心。未脱苦轮者,因此得不退转。未成佛道者,因此水陆胜会,得成佛道。”又说:“保庆而不设水陆,则人不以为善;追资尊长而不设水陆,则人不以为孝;济拔卑幼而不设水陆,则人不以为慈……”。最胜功德,不可思议。举办水陆法会,供养四圣六凡,济拔三途八难,十方受益,冥阳两利。

时下的“水陆法会”,皆遵照《水陆仪轨会本》举行。明末祩宏法师依照南宋志磐法师所撰的《水陆仪文》稍为修改后,写成《水陆修斋仪轨》六卷。清代仪润法师汇集明祩宏仪本而成《法界圣凡水陆普度大斋胜会仪轨会本》六卷,简称《水陆仪轨会本》,共四册,成为现在打水陆的通用版本。《水陆仪轨会本》,不但是祈福、荐亡、忏悔的法门,更是一部佛法大全。其内容包含显、密,融贯禅律净。是弘阐天台、净土的好典籍。

 

 

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